有人為家庭下定義：“家是沙漠的綠洲，因為世界如沙漠，人情冷暖，到處都有壓力，但家如綠洲，有水供應，人回到家中，就得到保護和溫暖。”
家，可以是天堂，也可以是地獄。德國著名文學家歌德(Johann Goethe)說：“無論你是君王，或是平民，如果你得到家庭裡的平安，你就是最快樂的人。”婚姻並非只有兩人彼此相愛，它具有更高尚的尊嚴和力量；婚姻是上帝的聖令。婚姻不是在人犯罪後才有的，這表示婚姻不是人犯罪的活動，也不是神藉“婚姻”來懲罰人。神用婚姻來延續人類的生命，直到今日。婚姻是神為人預備的禮物，祂要藉婚姻向人施恩，建立幸福的家庭，讓人在其中享受愛，付出愛，學習愛，磨練人性，提昇人性。
我們或許會認為自己的原生家庭，沒有甚麼心理上以致機能上的失調，因為我們的家族線並沒有酗酒、離婚，婚外情或精神問題等癥狀。然而事實上，因為所有父母以及孩子都承傳著上一代墜落了的人性，因此，所有家庭在某程度上，都有帶機能失調的缺陷。有人說得對：“差不多每一項所犯的道德過失，背後都有鮮為人知的家族歷史。”
聖經說：“不要惹兒女的氣，只要照?主的教訓和警戒，養育他們。”(西3：21；弗6：4)此話何等寶貴：
- 做父母的，不能因為自己有權柄，每每以權柄去轄制兒女；父母必須了解兒童的需要，並且要曉得兒女是父神賜給我們，叫我們以父母的身份愛他們，為他們的好處著想；其次是，讓我們經歷作父母的角色，而明白父神的偉大的恩典和愛。養育兒女是神給我們的託負，因此，我們是他們生命的“托管人”，要好好教育、照顧他們，不要硬把我們自私的期望和喜好，加諸他們身上；我們要做的是讓神的恩賜，好好的在他們的生命中得以發揮，包括他們將來的職業與婚姻。他們雖是我們的兒女，還與我們有另一層面的關係，他們都是我們在主裡的弟兄或姊妹，因此，我們要彼此相愛，彼此接納，互相尊重。“教育兒女使他當行之路，就是到老也不偏離。”(箴22：6)
- 做父母的要和兒女一起，學習過基督化的家庭生活，以主的話語教導他們，以愛主的生命成為他們的榜樣。聖經不單要兒女們孝敬父母，也要身為父母的人，做敬畏天父的父母。要有順服的兒女，必須先有順服的父母；要有可愛的兒女，必須先有可愛的父母；要有聽教的兒女，必須先有聽命的父母。所謂“上慈下孝”─父母先要慈，兒女才會孝。父母的“以身作則”是構成家庭彼此連合的主要因素。父母坦然透過與子女分享喜樂、哀傷或生命的掙扎，會讓孩子了解父母也是容易受傷，是有血有肉的的人。當孩子聽到爹媽傾訴自己的傷心難過、失落、失敗的經歷，以及主如何恩待他們時(當然分享必須有智慧)，便曉得感受和需要都是生命中自然的事。家中缺少坦誠分享的榜樣，孩子往往會視自己的感受為不妥當，或是軟弱的表現。
- 要智慧的關注子女，不是囉唆。若子女得不到關注愛護，其一不良的惡果是，他們以犯事來博取注意。若犯事也得不到理會，行為就會變異，寧被人虐打，更甚者或以自殘來要博取“我存在”的認可!所以作父母的，要避免以下兩種反應，這兩種反應都會嚴重損害孩子的心靈，使他沒有安全感，不能肯定自己是誰。第一，情感退縮(Emotional withdrawal)，即冷漠：他們向父母表達自己的需要和感受時，以為會導致父母與他們疏離。第二，情感攻擊(Emotional attack)，即火爆：孩子從中錯誤了，表達自己的需要和感受，會引發父母的敵意和怒氣。
人人都需要情感避難所。父母的責任，就是為孩子提供一處被愛護的環境。家中若瀰漫著愛與坦然接納的氣氛，無論出現甚麼衝突，大家都能感受到彼此的聯繫，使“愛心有根有基”(弗3：17)。 |
